إذا كان عن ثقة ، أصحاب ابن عبّاس عيال في التفسير على عكرمة [ ( 1 ) ] . وقال ابن عديّ [ ( 2 ) ] : إذا روى عنه ثقة فهو مستقيم الحديث ، ولا بأس به . روح بن عبادة : ثنا عثمان بن مرّة : قلت للقاسم بن محمد : كيف ترى في هذه الأوعية ، فإنّ عكرمة يحدّث عن ابن عباس أنّ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم حرّم النّقير [ ( 3 ) ] والدّبّاء والحنتم [ ( 4 ) ] ، فقال : عكرمة كذّاب . ضمرة بن ربيعة ، عن أيّوب بن زيد قال : قال ابن عمر لنافع : لا تكذب [ عليّ ] [ ( 5 ) ] كما كذب عكرمة على ابن عبّاس . هذا ضعيف السّند ، وقد رواه أبو خلف عبد اللَّه بن عيسى ، عن يحيى البكّاء ، وهو ضعيف ، أنّه سمع ابن عمر يقوله . أبو نعيم : ثنا أيمن بن نابل ، حدّثني رجل عن ابن المسيّب أنّه قال لغلامه برد : لا تكذب عليّ كما كذب عبد ابن عبّاس . رواه إبراهيم بن سعد [ ( 6 ) ] عن أبيه ، عن ابن المسيّب أنّه قال لبرد : لا تكذب عليّ كما كذب عكرمة على ابن عبّاس . حمّاد بن زيد ، عن أيّوب ، عمّن مشى بين سعيد بن المسيّب وعكرمة في رجل نذر نذرا في معصية اللَّه فقال سعيد يوفي به ، وقال عكرمة : لا يوفي به ، فأخبر الرجل سعيدا بقول عكرمة ، فقال سعيد : لا ينتهي عكرمة حتى يلقى في عنقه حبل ويطاف به ، فجاء الرجل إلى عكرمة فأبلغه ، فقال : أنت

--> [ ( 1 ) ] الجرح والتعديل 7 / 9 . [ ( 2 ) ] الكامل في الضعفاء لابن عديّ 5 / 1910 . [ ( 3 ) ] في طبعة القدسي 4 / 159 « المقير » وهو تصحيف . [ ( 4 ) ] رواه أبو جمرة نصر بن عمران عن ابن عباس ، انظر صحيح البخاري 1 / 120 و 125 و 166 و 6 / 146 و 8 / 67 ، ومسلم ( 17 ) وأبو داود ( 3692 ) ومسند أحمد 1 / 228 و 274 . والنّقير : أصل خشبة تنقر ، وقيل : أصل نخلة . والدّباء : القرع ، واحدها : دبّاءة . والحنتم : جرار خضر كانوا يخزنون فيها الخمر . [ ( 5 ) ] ما بين الحاصرتين إضافة من سير أعلام النبلاء 5 / 23 . [ ( 6 ) ] في طبعة القدسي 4 / 159 والتصحيح من سير أعلام النبلاء 5 / 22 .